saag: (Беллерофонт на Пегасе)
Басня Крылова

СВИНЬЯ ПОД ДУБОМ

          Свинья под Дубом вековым
Наелась желудей досыта, до отвала;
          Наевшись, выспалась под ним;
          Потом, глаза продравши, встала
И рылом подрывать у Дуба корни стала.
          "Ведь это дереву вредит",
          Ей с Дубу ворон говорит:
"Коль корни обнажишь, оно засохнуть может".-
          "Пусть сохнет", говорит Свинья:
          "Ничуть меня то не тревожит;
          В нем проку мало вижу я;
Хоть век его не будь, ничуть не пожалею,
Лишь были б желуди: ведь я от них жирею".-
"Неблагодарная!" примолвил Дуб ей тут:
          "Когда бы вверх могла поднять ты рыло,
               Тебе бы видно было,
          Что эти желуди на мне растут".
                               ______

          Невежда также в ослепленье
          Бранит науки и ученье,
          И все ученые труды,
Не чувствуя, что он вкушает их плоды.


Буквально сегодня я встретился воочию с таким подходом. Еще двадцать лет назад мне и таким, как я, казалось, что подход сей возможен где-то в отдаленных советских деревнях, но не в наших столицах. Ан нет: все нынче возможно верующему мещанину!
saag: (нищий поэт)
прекрасное и такое осеннее стихотворение!
Оригинал взят у [livejournal.com profile] platonicus в post


А все-таки я не истецъ,
Меня и на землѣ кормили:
- Налей ему прокисшихъ щецъ,
Остатки на помойку вылей.

Всему свой срокъ и свой конецъ,
А все-таки меня любили:
Одна: - Прощай! - и подъ вѣнецъ,
Другая крепко спитъ въ могилѣ,

А третья у чужихъ сердецъ
По малой каплѣ слезъ и смѣха
Беретъ и складываетъ эхо,
И я должникъ, а не истецъ.
(1977)

saag: (Default)
Николай Заболоцкий

Облетают последние маки,
Журавли улетают, трубя,
И природа в болезненном мраке
Не похожа сама на себя.

По пустыной и голой аллее
Шелестя облетевшей листвой,
Отчего ты, себя не жалея,
С непокрытой бредёшь головой?

Жизнь растений теперь затаилась
В этих странных обрубках ветвей,
Ну, а что же с тобой приключилось,
Что с душой приключилось твоей?

Как посмел ты красавицу эту,
Драгоценную душу твою,
Отпустить, чтоб скиталась по свету,
Чтоб погибла в далёком краю?

Пусть непрочны домашние стены,
Пусть дорога уводит во тьму,
-Нет на свете печальней измены,
Чем измена себе самому.

1952
saag: (Default)
что говорить - все мы, обитатели жж, за редчайшим исключением, бываем больны графоманией. ну и желанием демонстрации себя. (у православных принято ругать Фрэйда, некоторые делают это очень красиво, с адреналином - аж дух захватывает! но тут - уж как его не вспомнишь!)
раньше радио-хулиганы, например, исхитрялись для этого выходить в эфир с помощью собственноручно (!) изготовленных радиостанций. нам в разы проще, ага.
а и ничего. что зря угрызать себя и ближнего? захотелось - написалось. это, в конце концов, дневник, личное пространство.
"ну а че ж!" - как говорит одна наша мамочка из детской воскрески :)
только - вот. одно дело - фразы, а другое - претензия на слово (которая может выражаться по-разному: например, ожиданием непременных комментов - искрометных или хотя бы не очень). одно дело - рифмы (люблю иногда, сам грешен), и совсем другое - "поэзия в стихах". или там в песнях. это уже все-таки опус.
вообще-то, принято считать, что всякое вылетевшее из тебя слово формирует твое "я" (страшно даже думать про это). но твой опус - это уж точно сознательное твое заявление: я - вот такой.
вообще-то, не только сказанное, но и услышанное слово формирует человека "под себя". оттого нам так любят новости.

и вот,
если уж неприятно бывает в ленте увидеть, как кто-то написал по-настоящему важное, а ему комментируют просто для собственного пафоса - а ведь это всего лишь треп, - то вовсе жалко (это еще страшно мягко говоря), когда читаешь текст целиком из пафоса. или, например, слышишь песню (а иногда и клип видишь вместе) - целиком из букаф.
очень не хочется никого обижать... хотя, с другой стороны, такой вот текст действительно обижает в читателе читателя (слушателя). это ведь такое опускание планки - для твоего, читатель, прыжка! - ниже плинтуса. а если ты привык, то уже вроде и не обидно совсем. ну а че ж! не всякому же творению быть гениальным. если всякое творение, чтобы быть, должно быть гениальным, то рынок творений же совсем оскудеет предложением. а потом, чтобы допрыгнуть, что творение гениально, - это же не всякому под силу! это ж труд какой...

что же делать-то?..
впрочем, я сейчас пишу про впечатление от увиденного в Сети клипа и услышанной песни... крутая, как яйцо, не-попса такая андеграундная... пол - он ниже плинтуса, а андеграунд - тот, понятное дело, должен быть зарыт еще глубже. чтобы аудитория думала, что это не афторы так низко лежат, а это мы, де, так глубоко копаем! а потому что все такое черно-белое, мрачное и всякий уни-секс там... но текст - как будто детям в детском саду дали послушать Мерелина Менсона, а они потом начали в том же духе выдавать хором и сольно экспромты из собственного словарного запаса! ни-как-ой текст.
у авторов есть горячие поклонники, да и просто друзья. авторы - точно знаю - очень достойные по жизни люди. нон-конформисты и все такое. только гламур, видимо, по своим методам похож на гордость. с ним (как и с ней) бесполезно спорить.
гордость ведь как: ты ее "засёк" - и ну смиряться! а она тебе: "ма-ла-деец! видишь, ты как? уже смиряешься, уже крут!"
на седьмые сутки таких мыслей ты вдруг начинаешь догадываться, что что-то не так. а она тебе: "вот дает! растет не по дням, а по часам! уже отлавливает в уме тончайшие искушения!" <...> и дальше - все по кругу. вернее, по нарастающей. а "ку-ку" совсем неподалеку ходит...
видимо, с гламуром так же. он теперь шарит по всем форматам. и если ты творишь, то он охотится и за тобой, он рядом. и если начал "типа смиряться" - жди, он скоро поможет тебе тускло отсвечивать суетой. так же, как помогает блестеть тем, кто вырабатывает глянец, а не матовость.

в случае с гордыней у нас, слава Богу, есть в истории гениальные поэты - отцы-пустынники. они учили: не спорь с помыслами. плыви не против, а поперек течения. вернее даже - вылезай совсем на берег, пока штормит! не думай помыслы, а молись с терпением, зови на помощь Христа всем сердцем. и сердце не будет вакантно для помыслов, и они уйдут.

а как освободиться от гламура в голове? вот проблема... есть идеи?
saag: (Default)
Уже высказывался когда-то давно (радивый юзер приложил бы ссылку на запись), что БГ - со всеми дикими поправками на нынешнюю масштабность в сравнении с позапрошловечной масштабностью - это настоящее Пушкин-на-ше-все. Кроме шуток, так и считаю. Тот создал СРЛЯ (извините, кого покоробила аббревиатура), а сей - тоже оказавшись в нужное время с нужным набором инструментов в нужном месте - помог с родами русскому року с его - русского рока - языком. Это важно - правда, очень важно.
И давно как-то задумался: есть наше-ПушкинГ. А кто тогда Лермонтов? Очень это произвольно и ненаучно, но кажется, что это не может быть никто, кроме Цоя (варианты принимаются, впрочем).
Но вот дальше-то? С учетом дикой поправки на темпоральную компрессию уже давно как начался "типа-серебряный-век"!
А в серебряном у нас кто? Даже не знаю...
Но вот симпатичный Налич (который, не успев еще толком выступить, уже некоторым успел поднадоесть благодаря рекламе))... Он тогда кто? По серебряному счету?..
Кто у нас там были? Со школы помню (ох и любили мы в 9-10 классе литературу! - особенно мальчишки): символисты, акмеисты, футуристы. Это была наша основная с Анной Васильевной программа. Немного меньше нам с Анной Васильевной нравились имажинисты. Есенин..
Ну а че? С дикой поправкой на урбанистический антураж и нынешний стремительно ржавеющий век... А че? Вполне, кажется..
saag: (Default)

всем полезная даруй и вся спаси,
Богородице Дево, Ты бо еси
Божественный покров рабом Твоим!

saag: (Default)
..попал на тему, которую оставлю без комментариев здесь. а там - разродился комментом.
получился стишочег. 

и Камень был уверен, 
что тверже ночи. 
что крепче прочих в вере. 
ошибся. очень.
 

вдохновившему - искреннее спасибо и "сбычи мечт" :)
saag: (Default)
что делать, если не хочется ничего рассказывать?
и не то, что времени не хватает -
а просто забыл, как что называется,
и еще не написанное - из головы вылетает?

брось, товарищ, напрасно кукожиться!
не беда, если не пишется в жж!
а может, у читателей - тонкая кожица:
понаговоришь - не осилят же!

к осени дело - перо востри!
месяц не писал - пиши три!
saag: (Default)
с праздником всех!
я сегодня крестил, наконец-то, старшего брата. славлю Бога!

а вот интересно, кто-нибудь в курсе, почему разница в греческом и ц.-сл. тексте тропаря?

благословен еси Христе Боже наш,
иже премудры ловцы явлей,
низпослав им Духа Святаго
*ц.-сл.* и теми уловлей вселенную
(*гр.* и теми вселенную уловлей)
Человеколюбче, слава Тебе!

с чем это может быть связано?
saag: (Default)
продолжается творческое горение...
поэтому ничего не успеваю, даже спать. сегодня надо окончательно решить - как.
разбирался до трех ночи с греческим текстом (а еще с английским - спасибо [profile] alphamare за наводку). текст - это еще интереснее музыки.
проблемы. оказалось, один в один с греческими стихами наши иногда - никак. (
например, у них ведь все-таки:

очистим чувствия | и узрим | неприступным светом ||
Воскресения Христа | блистающася | и "радуйтеся!" рекуща ||
ясно да услышим | победную поюще ||

"Воскресения Христа", короче. только вот  "Воскресения" - это родительная падежь, "кого/чего?". а "Христа" - винительная падежь: "кого/что?".
свет - чего? - Воскресения. и узрим - кого? - Христа. по-гречески там с окончаниями, и такой перенос со строки на строку не отнимает ясности. а у нас наоборот.
поэтому все-таки "очистим чувствия | и узрим неприступным | светом Воскресения || ..."
а по-английски вообще не стали заморачиваться: "узрим неприступный свет of the Resurrection of Christ" - и все тут )
все-таки диво какое, что у нас есть церковно-славянский язык!!! просто счастье. а некоторые еще и не ценят! ;)

все, убегаю угощаться консервами.
saag: (скрипка)
сегодня прочел у френда трогательную весть:
http://i-not.livejournal.com/60559.html

с Медведем я познакомился давно. мы были друзьями - там, далеко...
он не умел писать и читать. но я прочел ему стихи одной нашей знакомой. это были настоящие стихи, и Медведь оценил. он понял, для чего надо учиться. и взялся. кое-как он одолел грамоту. можете себе представить, на что были похожи его письма к той нашей знакомой - "прикрастной музе"! но письма - полдела. Медведь взялся за стихи. чтобы доказать: он может. как Ломоносов!
ЧЕТАТЬ ДОЛЬШЕ... )

Profile

saag: (Default)
saag

March 2015

S M T W T F S
1 234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 25th, 2017 11:43 am
Powered by Dreamwidth Studios