saag: (ухо)
правильно предупреждал Корней Чуковский: "Не ходите дети в Африку гулять".
но то было время, когда Бармалей жил далеко: чтобы попасть в переделку - это специально постараться надо было. а теперь он готов хозяйничать прямо в головах, и постараться придется, чтобы не разучиться словами собственные мысли. потому что тотальная деструкция языкового сознания ведется вполне целенаправленно. разрушается язык, а заодно и мысли внушаются безумные, "оркские" - чтобы они и стали для "нового человека" своими.

Оригинал взят у [livejournal.com profile] noctu_vigilus в Авторы тотального диктанта продолжают радовать из года в год
Интернет - третий перелом в истории человеческой культуры.

Звуковой предел общения.

Возможность мгновенного донесения слова.

Со временем возникнет новая иерархия человечества.

В Интернете доминирует «оборотная сторона» - <его самого, Интернета - nv> – его разрушительная сила.

Самый наглядный факт современности.

Возможности простого человека для высказывания и действия.

Интернет лежит в основе нынешнего «восстания масс».

Явление, вызванное вульгаризацией культуры.

Питается от него и удовлетворяет его во всех отношениях.

Наперсник, проповедник и исповедник толп плодит пошлость, невежество и агрессию.

Неслыханный, завораживающий выход не просто наружу, а на весь мир.

Критерии – духовные, нравственные и поведенческие коды существования человеческого общества.

В интернет-пространстве все равны в самом площадном смысле этого слова.

Иными словами, доросло ли человечество до самого себя?

*Текст называется "Опасности райских кущей".

saag: (дракон левый)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] kruglov_s_g в МГУ делает вывод: ЕГЭ - обман в национальном масштабе
Оригинал взят у [livejournal.com profile] podosokorskiy в МГУ делает вывод: ЕГЭ - обман в национальном масштабе
Оригинал взят у [livejournal.com profile] anstor в МГУ делает вывод: ЕГЭ - обман в национальном масштабе

- Первокурсники журфака только что написали проверочный диктант по русскому языку. Подтвердили ли они оценки, с которыми поступали?

- Установочные диктанты для выявления уровня знаний первокурсников мы пишем каждый год. Обычно с ними не справляются 3-4 человека. Но результаты этого года оказались чудовищными. Из 229 первокурсников на страницу текста сделали 8 и меньше ошибок лишь 18%. Остальные 82%, включая 15 стобалльников ЕГЭ, сделали в среднем по 24-25 ошибок. Практически в каждом слове по 3-4 ошибки, искажающие его смысл до неузнаваемости. Понять многие слова просто невозможно. Фактически это и не слова, а их условное воспроизведение.

- То есть?

- Ну что такое, например, по-вашему, рыца? Рыться. Или, скажем, поциэнт (пациент), удастса (удастся), врочи(врачи), нез наю (не знаю), генирал, через-чюр, оррестовать. Причем все это перлы студентов из сильных 101-й и 102-й групп газетного отделения. Так сказать, элита. А между тем 10% написанных ими в диктанте слов таковыми не являются. Это скорее наскальные знаки, чем письмо. Знаете, я 20 лет даю диктанты, но такого никогда не видела. Храню все диктанты как вещдок. По сути дела, в этом году мы набрали инопланетян.

Read more... )

saag: (нищ есмь аз)
в ближайшем магазинчике к купленным продуктам в пакет кассир кладет проспект с перечнем товаров со скидкой по акции. в числе прочего представлена водка с потрясающим названием: «Белочка». в самом низу этикетки, подизображением рыжего грызуна, приписано: «Я ПРИШЛА!» наверное, такое покупают с отчаяния... :(

думаю о внутренней форме слов. вот, например: позор. это ведь про то, что _зрят_. а если что-то этакое услышишь или прочтешь, за что становится стыдно до дрожи - как такое правильнее называть? стыд - это чувство от воспринятого. срам - это, первоначально, причинное место так называется. а вот это - сами эти слова
saag: (cogito ergo sum)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] aliksandar в Английский язык.
добавил 5, 6, 7 выпуски "Полиглота"
http://aliksandar.livejournal.com/668810.html

кто не в курсе
на "Культуре" экспериментальный проект проводит
Дмитрий Петров - полиглот (в его активе более 30 языков), психолингвист, синхронный переводчик, автор методики интенсивного обучения иностранным языкам, автор книги "Магия Слова".

saag: (cogito ergo sum)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] aliksandar в Учим английский.
Disney's Magic English (английский для малышей)
Смотрим с детьми, даже трехлетней Лизе нравится повторять.
конечно, эти мультики не заменят системного изучения языка, как и уроки Дмитрия Петрова,
но по-моему могут очень помочь в обучении.




скачать тут - http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=1440247

Кстати, вышел 4 выпуск "Выучим английский за 16 часов!"
см. здесь - http://aliksandar.livejournal.com/668810.html

А вот отзыв профессионального учителя английского языка -
"Не люблю я всего этого: "Моментальный Английский" - за 3 урока, или 5 дней, или 8 1/2 недель и т.п. Воротит меня от этого. Даже не смотрю в ту сторону. Но когда три разных хороших человека начали меня "немножко беспокоить"( как говорили когда-то ведущие радио "Трансильвания") по поводу этого полиглота, Дмитрия Петрова, пришлось сдаться и заставить себя посмотреть, чтобы легче было отбиваться - "ну, да, смотрела, точка".
Впечатление не неприятное. Не обещает "всего и сразу". И мне понравилось, что он намерен все времена давать сразу - я тоже всегда так делаю, по крайней мере, со взрослыми. Всю таблицу даю сразу, для полноты картины, а потом уже детали, на других занятиях, но во взаимосвязи и на фоне общей картины.
Ну, в общем, я не жалею потраченных 40 минут почти молодости. Пожалуй даже, посмотрю ещё, так уж и быть)))"
http://ima-san.livejournal.com/16326.html?mode=reply#add_comment
saag: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] aliksandar в Выучим английский за 16 часов!
вышел четвертый выпуск

http://aliksandar.livejournal.com/668810.html

saag: (cogito ergo sum)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] aliksandar в Выучим английский за 16 часов! (выпуски 1, 2, 3)
Интеллектуальное реалити-шоу, интенсивный курс изучения английского языка.
Преподаватель - Дмитрий Петров - полиглот (в его активе более 30 языков), психолингвист, синхронный переводчик, автор методики интенсивного обучения иностранным языкам, автор книги "Магия Слова".

В группе 8 учеников. Шестеро из них - медийные лица (актёры, режиссеры, телеведущие). Все ученики или не знают изучаемого языка, или, в лучшем случае, у них остались смутные воспоминания от школьной программы. Уже на первом уроке они начинают общение на языке. С ошибками, с долгими паузами, с напряжением, но прогресс заметен сразу.
На каждом уроке закрепляется пройденное и вводится новый грамматический и лексический материал. К финишу ученики овладевают основными грамматическими схемами и свободно используют их в своей речи.
Метод Дмитрия Петрова - не приступать к языку, а проникать в него, почувствовать себя комфортно в новой языковой среде.

Участники: актеры Владимир Епифанцев, Анна Литкенс, Дарья Екамасова, Александра Ребенок, Анастасия Введенская; ювелир-дизайнер Михаил Милютин; искусствовед Алиса Горлова; писатель, сценарист, телеведущий Олег Шишкин.




под катом три выпуска

Read more... )
saag: (Оссиан)
в своей книге "Непарадигматическая лингвистика" Т.М.Николаева пишет (гл. 1,  параграф 3: Возможности метаотображения и реальность эмпирии):

Итак, лингвистика как «нормальная наука» настоящего времени не любит ни устного, ни диффузного, ни – в целом – чего-то, не имеющего таксономического статуса. Но – почему?

Корни этого, как представляется, восходят к глубокой древности и соотносятся с неким парадоксом описания языкового существования. Парадокс этот можно описать следующим образом. Все как будто бы знают, что в начале человеческая речь была устной, а письмо, запись речи, появилось гораздо позднее. Но в человеческом осознавании этого письменный текст был (и остается) примарным.

Нам уже приходилось по этому поводу цитировать Мишеля Фуко [Фуко 1994: 75], который пишет о самой ранней «эпистеме» отношения мира и вещей: «переплетение мира и вещей в общем для них пространстве предполагает полное превосходство письменности. (…) Отныне первоприрода языка – письменность. Звуки голоса создают лишь его промежуточный и ненадежный перевод. Бог вложил в мир именно писанные слова; Адам, когда он впервые наделял животных именами, лишь читал эти немые, зримые знаки; Закон был доверен Скрижалям, а не памяти людской; Слово истины нужно было находить в книге. (…) Ибо вполне возможно, что еще до Библии и до всемирного потопа существовала составленная из знаков природы письменность».

Именно поэтому, подчиняясь некоему общему закону, приверженцы «нормальной науки» Н. С. Трубецкой и Р. Якобсон и занимались в основном следующими проблемами: ударениями – они имеют (имели) графическое воплощение, или стихом, который легко поддается разметке.

Read more... )
saag: (cogito ergo sum)
прочел небольшой текст о проблемах возрождения старообрядческого единоверия. текст называется так:

Возрождение старообрядчества в лоне РПЦ хотя бы на уровне начала XX века не представляется возможным - Михаил Тюренков

по прочтении этого стилистически и грамматически убогого (увы!) текста невольно встает вопрос: а вот возможно ли возрождение хотя бы печатного языка на уровне хотя бы конца ХХ века? о большем (увы!) лично у меня даже и вопроса не возникает :( 
вот и упомянутая в тексте старообрядческая секция Московских Рождественских чтений проходит на этом языковом уровне обычно :(
и "лоно РПЦ" тут уж точно ни при чем :)

только и надежды, что "на Христа, возставляющаго мертвыя" (с) - (как это принято писать).
saag: (Default)
понятно, что название темы - чистый PR. ни на что не влияет и ни от чего сущностно не завистит. но надо же как-нибудь броско назвать (в наш век PR-а)!
предложил о. Благочинному такое: "Искусство Церкви и искусство общения". второе слово "искусство" долго обдумывали и ни на чем не остановились.
к слову, о. Б. рассказал мне поучителььную историю из области языка канцелярии. задача была в том (насколько я понял - минимум подробностей + максимум моего невладения темой), чтобы так сформулировать подтверждение виновности некоего отца N, что вроде как "да, виноват", но оставить некоторый буфер для милостивого маневра административного решения. думали "всем отделом" до глубокой ночи. и уже возвращаясь домой, о. Б. вдруг понял, как надо написать! что-то вроде: "основания к обвинению о. N. считать достаточно достаточными для вынесения достаточно строгого решения..." не так, конечно, но стилистически именно так :)
интересный с филологической точки зрения вывод, достаточно любопытный, таков: иногда повтор не усиливает, а смягчает значение высказывания. это, кроме шуток, очень любопытно. и вписывается в смелую формулировку, которую я услышал однажды в докладе Т. М. Николаевой: "Всякий повтор есть мольба". выходит, так оно и есть! замечательно :)

в итоге, воспользовавшись подсказкой [livejournal.com profile] ager, предложил такую тему: "Пространство творчества в культуре Церкви". фсякому искусству положиф конец. уфф... :)
saag: (нищий поэт)
ээмм.. решил ознакомиться с одной педагогической повестью. открываю ссылку. читаю первое, что попалось на глаза:
«Много облегчило меня чтение святителя Феофана Затворника».
закрываю ссылку.
автор - православная мать. недавно она упрекнула меня в нетрезвости и любви к стилистическим усложнениям.
пожалуй, оба упрека этих справедливыми следует признать.
saag: (Default)
основное для меня не-аутентичное - мелодия (интонация) и ритм произнесения слов. хоть бы они послушали немножко церковную речь! вот благочинный наш, например - сама стать речевая!
наверняка на Рогожском уж не хуже произносят.
но если сравнивать с нынешнеми театрами - текст произносят все же не очень плохо.
saag: (скрипка)
о переводе:
а ведь есть еще и словосочетания...
saag: (скрипка)
язык СМИ - индикатор политических и социальных перемен.
социо-культурные коннотации...
нет, невозможно всё записать! :))
хо-чу за-пись!!
...узус - реальное употребление языковой системы в речи...
не не не, нужна запись.
saag: (скрипка)
тропинка между реальным миром и миром языка делает большой зигзаг - через мир культуры.
думать, что эта тропинка пролегает по прямой - распространенное заблуждение.
saag: (нищий поэт)
(Milan 1968; СПб. 2004)

из Предисловия:
с. 20
... Коммуникация существует не потому, что что мне все известно, но потому, что есть вещи, МНЕ НЕИЗВЕСТНЫЕ. И не потому, что я есть все (как Бог), а потому, что я не Бог. То, что составляет меня как человека, так это то, что я не Бог, это моя отделенность от бытия, моя ненаделенность полнотой бытия.
Человек должен мыслить и сообщать и вырабатывать свой подход к реальности, потому что он ущербен и обделен. Он наделен обделенностью. Он и есть эта нехватка, рана, beance, Зияние. <...>
с. 21
<по Хайдеггеру,> язык - это язык Бытия. Бытие говорит через меня посредством языка. Не я говорю на языке, но меня проговаривает язык.
Идея Бытия, к которому мы имеем доступ только через язык, у Хайдеггера просматривается совершенно очевидно, идея языка, который не во власти человека, потому что не человек думает на каком-то языке, но язык мыслит себя в человеке. И именно плетения языка (курсив везде мой - saag) передают особые отношения человека с бытием.
с. 22
<...> По Хайдеггеру, "значимость мысли сообщает... не то, что она говорит, но то, о чем она умалчивает, выводя это на свет способом, который нельзя назвать высказыванием".
... Хайдеггер напоминает нам о том, что вслушиваться в текст, видя в нем самообнаружение бытия, вовсе не означает понимать то, о чем этот текст говорит, но прежде всего то, о чем он не говорит и что все-таки призывает (т. е. призывает к обнаружению, к раскрытию Бытие - saag)...
с. 23
"Говорить" <у Хайдеггера> превращается в "позволить-встать-перед" (как позволил Христу Предтеча - "глас Словесе"? - saag) в смысле "совлечь покровы", "позволить явиться", а "мыслить" понимается как "озаботиться" и "преданно охранять". Язык дает явиться тому, что мышление должно беречь и пестовать, не насилуя, не выпрямляя в сковывающих и умерщвляющих дефинициях. И то, чему он позволяет явиться и что берет под охрану, это То самое, что притягивает к себе всякое высказывание и всякое мышление, позволяя им быть.

Profile

saag: (Default)
saag

March 2015

S M T W T F S
1 234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 26th, 2017 04:48 pm
Powered by Dreamwidth Studios